آداب العلاقة الخاصة بين الزوجين في الإسلام

قد كان الرسول عليه الصلاة والسلام من أرق الناس في التعامل مع زوجاته، وفي العلاقة الجنسية، والقرآن الكريم قد أوصى بأن يأتي الرجل زوجته كما تحب، فقال سبحانه وتعالى:

“نسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ” (223) سورة البقرة

آداب العلاقة

1. استحضار أن العلاقة الجنسية بين الزوجين يؤجر عليها الطرفان في الآخرة، فعن أبي ذر رضي الله عنه أن أناسًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم، يتصدقون بفضول أموالهم. قال: ” أوليس قد جعل لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحه صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميده صدقة، وفى بضع أحدكم صدقة ”. قال: ويا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: ” أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر ” رواه مسلم.
2. يجب أن يبتدئ الجماع بين الزوجين بالدعاء الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم: ” بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإن قضى الله بينهما ولدًا، لم يضره الشيطان أبدًا.” رواه البخاري.
3. يجب أن تتم العلاقة الجنسية في صورة كاملة من الحياء والملاطفة والملاعبة، وأن يتصرف كل منهما مع الآخر بلياقة وكياسة، ولا يتعجلا الاتصال الجنسي قبل مقدمات من الحب والعطف.
4. يمكن للرجل أن يأتي زوجته بالهيئة والكيفية التي تلائمهما وبالوضعية التي تؤدي إلى إتمام العمل الجنسي الكامل، ويجب أن ينتبه إلى أن الإسلام يحرّم أن يأتي الرجل زوجته في دبرها، كما جاء عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ ) رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ) رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود.
5. أن يتذكر الزوج أن التطيب قبل الجماع من أسباب الألفة والتحبب بين الزوجين.
6. ملاعبة الزوجة قبل الجماع لتنهض شهوتها فتنال من اللذة ما ينال.
7. التنوع في كيفيات الجماع الجائزة، الذي يجعل الزوج يبتعد عن المعاشرة بالدبر.
8. إذا قضى الزوج أربه فلا ينزع حتى تقضي الزوجة أربها.
9. تحريم إفشاء ما بين الزوجين مما يتصل بالمعاشرة: روى مسلم عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها”.
10. وجوب الغسل من الجماع ولو لم ينزل: روى مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وإن لم ينزل” وعند مسلم أيضًا: ” إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان، فقد وجب الغسل”. وعن الترمذي: ” إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل”.
11. يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج، ويستثنى من ذلك أمران: أن يجامعها في الفرج وهي حائض، وأن يأتيها في دبرها (محل الأذى)، فقال رسولنا الكريم ” ( مَنْ أَتَى حَائِضًا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، فَقَدْ كَفَرَ.) ” أخرجه أحمد.
12. أن يتذكر الإنسان أنه ليس كالحيوان يقضي شهوته على حسب ما شاء.
13. أن يعلم الإنسان أن كل محرم في الشريعة لم يحرم إلا بسبب ما يحصل من ارتكابه من محاذير وأمراض ومصائب.
14. قد ثبت بالطب أضرار كثيرة تحصل بهذا الفعل المحرم.

نصائح للزوجة

1. عليك أختي السائلة بالتنوع بالأساليب في الفراش وفي اللباس.
2. اعرفي ما يحبّب زوجك فيك من الناحية الجنسية كالعطور وأنواع اللباس وكيفيات الجماع المباحة.
3. التغيير في الأماكن وسماع الأناشيد المباحة.
4. بيّني للزوج خطورة هذا الأمر المحرم.

احذر أيها الزوج

1. التعدي على الزوجة لفظيًا أو جسديًا ثم طلب العلاقة الخاصة منها. فقد نهى رسولنا الكريم الزوج عن ضرب امرأته ثم بعد ذلك يطلب منها أن تعطيه حق الفراش دون مراعاة لأحاسيسها ومشاعرها، وكأنها آلة جامدة لا تتحرك. عنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وذَكَرَ النِّسَاءَ، فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ، فَقَالَ: عَلاَمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ. أخرجه أحمد.
2. الاستعجال على الزوجة، فقد حثّ النبي الزوج على ملاطفة زوجته وإيناسها قبل المعاشرة ونهاه عن مواقعتها كما يقع البعير على أنثاه، فالإنسان قد ميّزه الله بالأحاسيس والعواطف. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه البيهقي: ” لا يقعن أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة ليكن بينهما رسول، قيل ما الرسول؟ قال: القبلة والكلمة.”
3. العنف في التعامل مع الزوجة أو ما يسمى بالاغتصاب، فهذا منافٍ لتعاليم ديننا.
4. يجب على الزوج أن يتعاهد زوجته بالجماع ويقضي وطرها كما قضى وطره، وألا يعجّلها في ذلك، فيُكره النزع قبل فراغها، أي قبل أن تُنزل، لأنه يحرمها من كمال الاستمتاع ويكسر خاطرها، وربما يحصل لها ضرر إذا كان الماء متهيئًا للخروج ثم ينزع الرجل قبل إنزالها، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا ضرر ولا ضرار ) أخرجه أحمد.
5. بعد الجماع يشكرها ويمدحها بأحسن الصفات ولا يتركها خلفه بدون إحساس أو مشاعر، وهكذا الزوجة.